Protestantesimo

L'intelligenza artificiale è già entrata nelle nostre case, nei luoghi di lavoro, nelle scuole, negli ospedali e nelle redazioni giornalistiche. La sua evoluzione procede a una velocità che spesso supera la capacità delle società di comprenderne le conseguenze e di regolarne gli effetti. Di fronte a questa trasformazione epocale si interrogano governi, istituzioni internazionali, università e imprese. Ma anche le comunità religiose. Quale idea di essere umano emerge nell'era degli algoritmi? Quali limiti etici devono guidare lo sviluppo di tecnologie sempre più potenti? Conduce Federica Tourn.

L'intelligenza artificiale è già entrata nelle nostre case, nei luoghi di lavoro, nelle scuole, negli ospedali e nelle redazioni giornalistiche. La sua evoluzione procede a una velocità che spesso supera la capacità delle società di comprenderne le conseguenze e di regolarne gli effetti. Di fronte a questa trasformazione epocale si interrogano governi, istituzioni internazionali, università e imprese. Ma anche le comunità religiose. Quale idea di essere umano emerge nell'era degli algoritmi? Quali limiti etici devono guidare lo sviluppo di tecnologie sempre più potenti? Conduce Federica Tourn.

L'intelligenza artificiale è già entrata nelle nostre case, nei luoghi di lavoro, nelle scuole, negli ospedali e nelle redazioni giornalistiche. La sua evoluzione procede a una velocità che spesso supera la capacità delle società di comprenderne le conseguenze e di regolarne gli effetti. Di fronte a questa trasformazione epocale si interrogano governi, istituzioni internazionali, università e imprese. Ma anche le comunità religiose. Quale idea di essere umano emerge nell'era degli algoritmi? Quali limiti etici devono guidare lo sviluppo di tecnologie sempre più potenti? Conduce Federica Tourn.

In Argentina, come in altre parti dell'America Latina, il rapporto tra religione e politica sta cambiando rapidamente. Da un lato cresce l'influenza di settori evangelici vicini ai governi conservatori e alle nuove destre; dall'altro esistono comunità cristiane che continuano a leggere il Vangelo a partire dai diritti umani, dalla giustizia sociale e dalla difesa dei più fragili. Che cosa significa oggi essere una chiesa in un paese attraversato da una profonda crisi economica e sociale? E quale rapporto dovrebbe avere la fede con il potere politico? Conduce Federica Tourn.

In Argentina, come in altre parti dell'America Latina, il rapporto tra religione e politica sta cambiando rapidamente. Da un lato cresce l'influenza di settori evangelici vicini ai governi conservatori e alle nuove destre; dall'altro esistono comunità cristiane che continuano a leggere il Vangelo a partire dai diritti umani, dalla giustizia sociale e dalla difesa dei più fragili. Che cosa significa oggi essere una chiesa in un paese attraversato da una profonda crisi economica e sociale? E quale rapporto dovrebbe avere la fede con il potere politico? Conduce Federica Tourn.

In Argentina, come in altre parti dell'America Latina, il rapporto tra religione e politica sta cambiando rapidamente. Da un lato cresce l'influenza di settori evangelici vicini ai governi conservatori e alle nuove destre; dall'altro esistono comunità cristiane che continuano a leggere il Vangelo a partire dai diritti umani, dalla giustizia sociale e dalla difesa dei più fragili. Che cosa significa oggi essere una chiesa in un paese attraversato da una profonda crisi economica e sociale? E quale rapporto dovrebbe avere la fede con il potere politico? Conduce Federica Tourn.

In Argentina, come in altre parti dell'America Latina, il rapporto tra religione e politica sta cambiando rapidamente. Da un lato cresce l'influenza di settori evangelici vicini ai governi conservatori e alle nuove destre; dall'altro esistono comunità cristiane che continuano a leggere il Vangelo a partire dai diritti umani, dalla giustizia sociale e dalla difesa dei più fragili. Che cosa significa oggi essere una chiesa in un paese attraversato da una profonda crisi economica e sociale? E quale rapporto dovrebbe avere la fede con il potere politico? Conduce Federica Tourn.

Forti, anticonvenzionali e spesso dimenticate, le donne attraversano la Bibbia come un filo nascosto, rivelando un Dio inclusivo e senza etichette. "Protestantesimo" propone un viaggio per rileggere la Parola alla luce di una prospettiva femminista e queer. Tra diritti, identità e spiritualità, un percorso che interroga le chiese e invita a una fede capace di accogliere e liberare tutte e tutti. Conduce Federica Tourn.

Forti, anticonvenzionali e spesso dimenticate, le donne attraversano la Bibbia come un filo nascosto, rivelando un Dio inclusivo e senza etichette. "Protestantesimo" propone un viaggio per rileggere la Parola alla luce di una prospettiva femminista e queer. Tra diritti, identità e spiritualità, un percorso che interroga le chiese e invita a una fede capace di accogliere e liberare tutte e tutti. Conduce Federica Tourn.

Forti, anticonvenzionali e spesso dimenticate, le donne attraversano la Bibbia come un filo nascosto, rivelando un Dio inclusivo e senza etichette. "Protestantesimo" propone un viaggio per rileggere la Parola alla luce di una prospettiva femminista e queer. Tra diritti, identità e spiritualità, un percorso che interroga le chiese e invita a una fede capace di accogliere e liberare tutte e tutti. Conduce Federica Tourn.